CONTOH DAFTAR RIWAYAT HIDUP

DAFTAR RIWAYAT HIDUP

Yang bertanda tangan di bawah ini :

Data Pribadi
Nama                                     : JONO KHAN
Tempat, Tanggal Lahir            : Tegal, XX  Maret199X
Jenis Kelamin                         : Laki Laki
Agama                                    : Islam
Kewarganegaraan                   : Indonesia

Status                                     : Belum Menikah
Alamat                                    :  xxxxx , Rt/Rw 04/11 Kec. xxxxxx Kab. xxxxx
No HP                                    : 0857 8668 xxxxx

Latar Belakang Pendidikan :
Formal

·         SD N  Delhi 02                                                                                   Lulus 2003

·         Mts Negeri India                                                                                 Lulus 2006

·         MAN xxxxx                                                                                        Lulus 2009

·         Universitas xxxxx                                                                               Lulus 2012

Non Formal

·         2010 – 2011 : Kursus Komputer Java Komputer NOah Kec. Xxxx  Kab. xxxxxx

Kemampuan :

·         Kemampuan Komputer (MS Word, MS Excel).

            Demikian Daftar Riwayat Hidup ini saya buat dengan sebenar-benarnya. Dan atas perhatiannya saya ucapakan terima kasih.

Hormat Saya,

 

Sumber :  http://idiskhan.blogspot.co.id 

 

 

 

 

 

 

Read More

Contoh lamaran pekerjaan

Contoh lamaran pekerjaan

Kepada Yth :

HRD PT PPLI

Cileungsi Bogor Jl.Raya Narogong

Dengan hormat,

            Saya yang bertanda tangan dibawah ini :

Nama                                     : JONO KHAN

Tempat, Tanggal Lahir            : Tegal, 21 Maret 1990

Alamat                                   : xxxxx , Rt.04/Rw.11, Kec. xxxxx Kab. xxxxx

No HP                                   : 0857 8668 xxxx

            Dengan ini saya mengajukan surat permohonan untuk bekerja sebagai karyawan di PT PPLI Cileungsi Bogor.

Untuk melengkapi surat lamaran ini, saya sertakan data sebagai berikut :

1.       Daftar Riwayat Hidup

2.       Foto Copy Ijazah

3.       Foto Copy KTP

4.       Foto Copy SKCK

5.       Phas Foto 4x6 2 Lembar

            Demikian surat permohonan lamaran kerja ini saya buat, besar harapan saya dapat diterima sebagai karyawan di PT PPLI Cileungsi Bogor.  Atas perhatiannya saya ucapkan terima kasih.

Sumber : http://idiskhan.blogspot.co.id 

Read More

Langkah-langkah nulis artikel Bahasa Jawa

Langkah-langkah nulis artikel :

1.     1.  Nemtokake topik, tema, lan tjuane nulis artikel

Tema, yaiku pokoke pirembugan kang bakal dijlentrehake ing wacana.

22. Ngrumusake irah-irahane artikel

Irah-irahan,yaiku jeneng kang diwenehake kanggo artikel utawa nduweni fungsi kanggo promosi supaya nggugah kawigatene wong kang maca lan bisa uga dadi gambarane isi artikel.

3.      3. Gawe susunan karangan artikel

Yaiku rencana kerja kang isine garis gedhene utawa intine

4.      4. Ngumpulake bahan utawi dhata

Antul dhata bisa kanthi cara maca bahan acuan, nglaksanakake wawancara, utawa pengamatan lapangan.

5.      Ngembangake kerangka artikel

5. Ngembangake kerangka artikel bisa migunakake pola pengembangan urutane pamecahan masalah kang dibentuk saka telung perangan:

a.       Deskripsi babagan sawijining masalah kang bakal dirembug utawa dijlentrehake.

b.      Analisis marang sebab-sebab utawa akibat-akibat saka masalah iku.

c.       Alternatif-alternatif utawa kesimpulan kanggo pamecahane masalah.

6.      6. Cara penutup lan panyimpulan

a.       Panutup yaiku perangan artikel kang gunane manwa artikel iku wis rampung.

b.      Kasimpulan iku gunane kanggo panegesan (pemakananan) marang penjlentreh- panjlentreh sadurunge.

7.      7. Nyempurnakake artikel

Kang prelu digatekake nalika nyempurnakake artikel, yaiku;

a.       Ide kang dijlentrehake ing artikel wis trep apa drung.

b.      Sistematika panulisane wis bener apa prelu didandani maneh.

c.       Artikel iku ngaya wara utawa kecekaken.

d.      Basa kang digunakake wis apik apa during.

e.       Irah-irahane wis trep apa durung

Tuladha artikel;\

Ndhudhuk ndhudhah amrih Lestarine Budaya Jawa

Ing Bab Adat Tata Cara Pengantenan

Salah sijine adat tata cara pengantenan, yaiku siraman calon penganten. Sakdurunge acara siraman calon penganten putrid, sedina sakdurunge, sing duwe gawe wis utusan paraga golek banyu sumber pitu. Sumber pitu utawa tuk pitu mau bisa awujud sendhang utawa sumur, dadi dudu banyu kali.

Sakwise calon penganten putrid dibusanani busana siraman, rambute diore, dikanthi mijilsaka kamar busana, sungkem caos bekti luwish dhisik marang para sepuh piniji (putri) kang lenggahe wis ditata sadurunge, jejer-jejer, urutan sing keri dhewe lenggahe ibu lan ramane calon penganten putri.

Sakwise sungkem pangabekti, calon penganten putrid tumuli dikanthi dening rama lan ibune manjing papan pasiraman. Calon penganten putri dilenggahake ing papan siraman kang wis cinawisake. Rama lan ibune banjur nampa banyu sumber pitu saka paraga kang piniji, sabanjure banyu sumber pitu kacampurake ing jembangan kanga rep dienggo siraman.

Sakwise banyu dicampur, Dhukun Penganten ngandani para sepuh putrid kang pinjil mbaka siji nyirami calon penganten, pungkasane rama lan ibune. Rampung siraman nuli nindakake acara pecah pamor. Carane, kendhipratala sing isi banyu, banyune dicurake dening ramane kanggo wudlu tumprap calon penganten putrid sing muslim ,dene saliyane cukup kanggo ibune, kendhi ditibakake utawa dibanting karo ngucap “ Aku ora mecah kendhi, nanging mecah pamore anakku”. Sakwise kendhi pecah, calon penganten putrid banjur diandhuki lan dibopong lumebu kamar busana dening rama lan ibune, pepindhane kaya digendhong kanthi kebak rasa tresna asih. 

Sumber : http://idiskhan.blogspot.co.id 

Read More

Pengertian,Ngoko Lugu,Ngoko Alus,Krama Lugu dan Krama Alus

Tingkat tutur atau ragam halus yaitu Ragam bahasa yang dipakai dalam situasi sosial yang mewajibkan sopan santun . Tingkat tutur dalam bahasa Jawa dibagi menjadi tiga yaitu tingkat tutur ngoko, tingkat tutur madya dan tingkat tutur karma.

Poedjasoedarma berpendapat bahawa tingkat tutur ngoko mencerminkan rasa tak berjarak antara 01 terhadap 02 dan tingkat tutur ini dipakai jika seseorang ingin menyatakan keakrabannya terhadap mitra wicara (02); tingkat tutur madya diartikan sebagai tingkat tutur menengah antara krama dan ngoko; tetapi tetap menunjukkan perasaan sopan meskipun kadar kesopanannya hanya sedang-sedang saja; tingkat tutur krama diartikan sebagai tingkat tutur yang memancarkan arti penuh sopan santun dan tingkat tutur ini menandakan adanya perasaan segan 01 terhadap 02 (Sasangka 2004:14).

1.Tingkat tutur  ngoko yaitu ungah ungguh bahasa jawa yang berintikan leksikon ngoko. Ciri-ciri katanya terdapat afiks di-,-e dan –ake. Ragam ngoko dapat digunakan oleh mereka yang sudah akrab dan oleh mereka yang merasa dirinya lebih tinggi status sosialnya daripada lawan bicara (mitra wicara). Ragam ngoko mempunyai dua bentuk varian, yaitu ngoko lugu dan ngoko alus (Sasangka 2004:95).

a. Ngoko Lugu

Yang dimaksud dengan ngoko lugu adalah bentuk unggah-ungguh bahasa Jawa yang semua kosakatanya berbentuk ngoko dan netral (leksikon ngoko dan netral) tanpa terselip leksikon krama, krama inggil, atau krama andhap, baik untuk persona pertama (01), persona kedua, persona kedua (02), maupun kedua (02), maupun untuk persona ketiga (03).

Contoh :
1)yen mung kaya ngono wae, aku mesthi ya iso!
“Jika Cuma seperti itu saja, saya pasti juga bisa!”
2)Yen mung kaya ngono wae, kowe mesthi ya iso!
“Jika Cuma seperti itu saja, kamu pasti juga bisa!”
3)Yen mung kaya mengono wae, dheweke ya iso!
“Jika Cuma seperti itu saja, dia pasti juga bisa!”

b. Ngoko Alus

Yang dimaksud dengan ngoko alus adalah bentuk unggah-ungguh yang di dalamnya bukan hanya terdiri atas leksikon ngoko dan netral saja, melainkan juga terdiri atas leksikon krama inggil, krama andhap, atau leksikon krama yang muncul di dalam ragam ini sebenarnya hanya digunakan untuk menghormati mitra wicara (orang ke 2 atau 3) (Sasangka 2004:99-100).

Contoh:

Wingenane simbah tindak mrene (Sudaryanto 1991:153).
‘Kemarin dulu nenek ke sini’
Pak guru basa Jawa sing anyar iku asmane sapa? (Sasangka 2001:183).
‘Pak guru bahasa Jawa yang baru itu namanya siapa?’

Tampak bahwa pada butir tindak ‘pergi/berangkat’ dan asmane ‘namanya’ merupakan leksikon krama inggil yang berfungsi untuk menghormati mitra tutur (Sasangka 2004:100).

2 Tingkat Tutur Krama(Ragam Krama)

Yang dimaksud dengan ragam krama adalah bentuk unggah-ungguh bahasa Jawa yang berintikan leksikon krama, atau yang menjadi unsur inti di dalam ragam krama adalah leksikon krama bukan leksikon yang lain. Afiks yang muncul dalam ragam ini pun semuanya berbentuk krama (misalnya, afiks dipun-, -ipun, dan –aken). Ragam krama digunakan oleh mereka yang belum akrab dan oleh mereka yang merasa dirinya lebih rendah status sosialnya daripada lawan bicara. Ragam krama mempunyai tiga bentuk varian, yaitu krama lugu, karma andhap dan  krama alus (Sasangka 2004:104).

a. Krama Lugu / krama madya

Secara semantis ragam krama lugu dapat didefinisikan sebagai suatu bentuk ragam krama yang kadar kehalusannya rendah. Meskipun begitu, jika dibandingkan dengan ngoko alus, ragam krama lugu tetap menunjukkan kadar kehalusan (Sasangka 2004:105).

Contoh: Niki bathike sing pundi sing ajeng diijolake?
‘Batik ini yang mana yang akan ditukarkan?’
Mbak, njenengan wau dipadosi bapak.
‘Mbak, Anda tadi dicari bapak’

Tampak afiks di- pada diijolake ‘ditukarkan’ dan dipadosi “dicari’ merupakan afiks ngoko yang lebih sering muncul dalm unggah-ungguh ini darpada afiks dipun-, -ipun, dan –aken. Contoh kalimat di atas bertujuan untuk menurunkan derajat kehalusan (Sasangka2004:108-109)

b.  Krama andhap yaitu bentuk krama yang digunakan untuk menghormati lawan bicara dengan cara merendahkan diri sendiri.

 Contoh:

Bapak kajenge sowan mareng griyani  njenengan

“bapak ingin berkunjung kerumah anda”

c.  Krama Alus / karma inggil

Yang dimaksud dengan krama alus adalah bentuk unggah-ungguh bahasa Jawa yang semua kosakatanya terdiri atas leksikon krama dan dapat ditambah dengan leksikon krama inggil atau krama andhap. Meskopun begitu, yang menjadi leksikon inti dalam ragam ini hanyalah leksikon yang berbentuk krama. Leksikon madya dan leksikon ngoko tidak pernah muncul di dalam tingkat tutur ini. Selain itu, leksikon krama inggil atau krama andhap –secara konsisten- selalu digunakan untuk penghormatan terhadap mitra wicara.

Secara semantis ragam krama alus dapat didefinisikan sebagai suatu bentuk ragam krama yang kadar kehalusannya tinggi (Sasangka 2004:111).

Contoh:

Arta punika kedah dipunlintokaken wonten bank ingkang dumunung ing kitha.
‘uang ini harus ditukarkan di bank yang berada di kota’

Tampak bahwa afiks dipun- ‘di’ seperti pada dipunlintokaken ‘ditukarkan’ merupakan afiks penanda leksikon krama (Sarangka 2004:113).

Sumber : https://www.google.com 

Read More